(Стилизация под русского народную сказку)
Быль или небыль, правда или ложь ни о чем и о обо всем,
скоро сказка сказывается и большой наукой оказывается.
(Стилизация)
Давным - давно в тредисятом государстве стал царем наш Владыко Великий Всемир. Времена тогда дремучие, потяжелее нынешних были.Злые силы вокруг страны нашей собирались и наносили удар за ударом, то Черногорцы набегут, то войска Полянцев в Прирубежье нагрянут, то реки из берегов выйдут, то пожары лесные, то смутьяны народ бояр бить поднимут, то сами бояры людей убивают. Столько лихого горя русская земля повидали ни пером описать, ни словом молвить сложно. Стал Всемир во главе Руси и смог усмирить простой люд, злых бояр наказать и ворогов за рубежи изгонять. Помогали ему с бедами справится Светлые волхвы - хранители Знаний Предков наших. Сами волхвы сражались с чародеями, магами и черногорскими колдуньями и силой нечистой, которая по лесам и полям в те времена простой люд пугала и посевы уничтожала, детей наших в чащёбы, да пещеры уносила. Возносили мы молитву Богам нашим Русским, чтобы помог нам Он выбраться из лихих напастей!
Настал тот час Великий!!! Мир вознесся над землёй нашей!!! И затрубили в трубы медные, и зазвенели колокола в каждом граде тредисятого царства государства, а стольном городе в честь Великой Победы государя нашего ВСЕМИРА ВЕЛИКОГО был пир на весь мир. И столы накрыты были в каждом доме, в каждом дворе веселился люд, а в палатах царских воседали с царем герои и его дружина храбрая. Среди них был волхв Виликомудр Светлозёрный. Пил он, ел, и рядом с царём Великим сидел. Седьмицу они пировали день и ночь столы н покидали, когда питье и яства закончились.
Тогда Волхв Великомудр отправился к дому родимому в терем высокий, что на озере Светлом. Покинул его когда землю листва покрывала. Его в тереме высоком, что на берегу Светло озера стоит, ждали 7 сыновей и жена- красавица Забава!
Семь дней и ночей шёл он без устали по дороге царской. На восьмой день остановился он возле камня высокого на нем две надписи находилися. Одна гласила: «Путь этот дальний, но безопасный», на второй надписи были такие: «Прохожий это дорога короткая, но она к злу тебя приведет и что – нибудь у тебя заберёт». Долго стоял у столба того Великомундр. Решится не мог, по какому пути ему к дому идти. Принял то решение и поспешил по дороге короткой. Рассудил он так: «Посох со мной и я волхв, любую беду от себя отведу».
Путь тот странный был. Дерева да кусты до травы спускались, и не звука в этот злом лесу не раздавалось. Только дорога все время сужалась. Сам храбрый волхв путь свой посохом освещал, и нечисть лесную от себя отгонял.
Вышел он на поляну лесную. Там стояла темная избушка за каменным забором, на каждом зубце по человеческому черепу висело.
-Кто в сём доме? Покажись не страшись, а если враг то сразись!!
Загорелись глаза на черепе одном и возопил тот человеческим голосом:
- В этом доме бабка Ага живет, заточил её злой чародей Касей. Войди руссак с дороги в бане помойся, потом бабка ужин подаст, да сказку рассказать о жизни мирской попросит!
- Согласен старуха - молвил Великомудр и к дому пошёл. Там в избушке и правда бабка жила и была у неё длинная черная нога. Обрадовалась гостю она и сказала радостные слова:
- Здравствуй, руссак заходи с радушием тебя приму и баню тебе истоплю и пирогами с малиной тебя угощу, сам же поведай мне сказ, о мире в котором я давно не была!
http://usout76.blogspot.ru/2016/06/2_47.html
По одной из версий название растения произошло от греческого "сейрен" - очарование. По греческой легенде в сирень обратилась прекрасная речная нимфа Сиринга, спасаясь от домогательств козлоногого лесного бога Пана. Имя нимфы определило латинское название вида - Siringa. Старинное русское название - рай-дерево. Восточное - лилак - возникло от древнеиндийского "нилас" - темно-синий. В русском языке цвет сирени - лиловый - производное восточного названия.
